martes, 30 de abril de 2013

CLUB DE BILDERBERG SE TOMA NUEVO GOBIERNO DE ITALIA.


NUEVO GOBIERNO ITALIANO ES ENCABEZADO POR UN MIEMBRO DEL CLUB DE BILDERBERG
COMO DIGNO SUCESOR DE UN GOBIERNO EJERCIDO POR UN EMPLEADO DEL BANCO NORTEAMERICANO GOLDEN SACHS.

El miembro italiano del Club de Bilderberg, Enrico Letta, acaba de asumir el cargo de Primer Ministro de la República de Italia con éstas palabras:

"En estos días he pensado en el personaje bíblico David.
Como él, y con él, nos encontramos en el Valle de Elah, en la espera de enfrentar a Goliat".

miércoles, 24 de abril de 2013

HITLER COMO SEÑAL DE CONTRADICCION RESPECTO DEL MUNDO DE HOY.

La presencia de Hitler en el mundo de hoy se mantiene como el principal punto de contradicción total pues significa la negación del rumbo que ha seguido el planeta los últimos 67 años: 
significa negar la validez de lo que se ha entronizado por doquier: 
significa negarle todo valor a la usura como criterio de toda economía y de toda moral, significa negarle todo valor a la globalización que todo lo invade y que anula las diferencias, las fronteras, las identidades y las tradiciones,
significa negarle a los judíos su pretensión de ser pueblo elegido por Dios y
significa negarle al sionismo su pretensión de ser el tribunal que califique lo que se puede pensar y decir.
Hitler significa hoy la revuelta contra este mundo moderno de la segunda mitad del Siglo XX y de lo que va del Siglo XXI.-

domingo, 21 de abril de 2013

Entrevista a Adam Gmurczyk: NOP. EL RENACIMIENTO NACIONAL DE POLONIA.

Polonia también tiene su movimiento nacional-radical, expresión de una Tercera Posición Dialéctica superadora de las alas derecha e izquierda del globalismo cosmopolita, tanto del ala liberal-capitalista como del ala marxista-progresista.

Polonia también quiere inscribir su nombre en el libro de honor donde ya figuran los movimientos nacionales de Grecia y Hungría.


Transcripción de la revista digital El Ministerio.
http://www.elministerio.org.mx/blog/2013/04/lider-nop-entrevista/?utm_source=feedburner&utm_medium=email&utm_campaign=Feed%3A+org%2FTbnY+%28Revista+Digital+%7C+El+Ministerio%29&utm_content=Yahoo%21+Mail

Posted: 18 Apr 2013 10:29 AM PDT
Adam Gmurczyk, líder de Renacimiento Nacional de Polonia
Adam Gmurczyk, líder de Renacimiento Nacional de Polonia (NOP)
[Aecio] Traemos esta entrevista a Adam Gmurczyk, el líder del movimiento de Tercera Posición más importante de Polonia, en castellano para nuestros lectores. En ella, Gmurczyk detalla la fructífera historia de Narodowe Odrodzenie Polski (Renacimiento Nacional de Polonia, NOP), los ideales que defiende, el significado de su símbolo, su relación con otros movimientos nacionalistas europeos y más. Excelente artículo para los que están interesados en seguir conociendo a la Tercera Posición en diferentes partes del mundo. 
Agenzia Italia Press: ¿Qué es el Renacimiento Nacional de Polonia? 
Adam Gmurczyk: Renacimiento Nacional de Polonia no sólo es la mayor formación nacionalista de Polonia, sino también la más antigua, establecida después de la Segunda Guerra Mundial el 10 de noviembre de 1981 durante la dictadura comunista. Nuestra vida cotidiana eran los tanques en las calles, los enfrentamientos con la policía comunista y las manifestaciones ilegales en las universidades, allanamientos nocturnos en los hogares y las detenciones.
NOP fue creado por jóvenes de 17 a 25 años, siendo yo el miembro más joven del grupo fundador. En ese tiempo, conseguimos organizar una de las mayores casas editoriales clandestinas, Jestem Polakiem “Yo soy un polaco”, publicando cientos de textos, la circulación de cada publicación se estima en varios de miles de ejemplares, y además, se fundaron varios periódicos clandestinos. El campo de la cultura era uno donde estábamos más activos.
Después de la caída de la dictadura comunista, se adoptó (por conveniencia) la forma legal de un partido político, pero aún seguíamos siendo fundamentalmente un movimiento político-ideológico. Publicamos varias revistas, incluyendo “Szczerbiec” (fundada en el año 1991), revista que está siendo atacado por las instituciones europeas (como el Consejo de Europa), bajo la supervisión del NOP también hay un periódico en línea, la webNacjonalista.pl, así como un número de asociaciones culturales y deportivas. Somos activos en la escena europea desde los años 90, siendo representantes de la Tercera Posición Internacional, también comenzamos la creación del Frente Nacional Europeo (Grupo que combina varios movimientos nacionalistas en Europa).
AIP: ¿Cuál son los principales puntos del programa de la NOP?
AG: En el ámbito de la política internacional estamos en contra de todas las formas de instituciones centralizadas cuasi-europeas. Somos la única fuerza política en Polonia desde los años 90 que lucha contra la idea de una “Europa unida”, hoy creemos que es necesario la abolición de la Unión Europea y de volver a la idea de la Europa de las naciones libres. Cuando se trata de cuestiones socio-económicas, rechazamos el socialismo y el capitalismo por ser las ideologías y las soluciones que dañan la libertad de las naciones. Para nosotros, los nacionalistas polacos, los principios incluidos en el concepto del Distributismo y el corporativismo católico son factores decisivos para la libertad.  Los principios católicos deben dar forma al sistema político, incluso en cuestiones éticas, lo que significa entre otras cosas, la lucha en contra del aborto y de la promoción de la homosexualidad. En el Estado Nacional no hay lugar para las desviaciones. Y, por supuesto, estos son solo algunos puntos de nuestro programa en una breve presentación.
Permítanme citar las palabras del Segundo Congreso Nacional de Forza Nuova, en diciembre de 2011 en Tripoli: “Nuestro credo: No concesiones. Nuestro objetivo es una Europa de naciones libres, una Europa basada en los principios de la civilización cristiana. Tenemos que liberar a Europa y a nuestras naciones de la totalitaria Unión Europea bolchevique. Tenemos que detener la inmigración no europea que está destruyendo nuestra cultura. Tenemos que detener el desmantelamiento del modelo tradicional de la vida social que se lleva a cabo a través de la promoción de la homosexualidad y otras perversiones. Por último, tenemos que liberar a Europa de la influencia política del sionismo, que nos implica en guerras y conflictos innecesarios”.
NOP en una manifestación de este año
NOP en una manifestación de este año
 AIP: ¿Con cuales formaciones nacionalistas en Europa y en Italia mantiene contacto NOP?
AG: Los representantes del NOP tienen contactos con la mayoría de los grupos nacionalistas en Europa, aunque, por supuesto, el entendimiento político mutuo varía. Son los principios ideológicos y políticos que guían a la formación lo que determina si nuestras relaciones son más o menos buenas. En primer lugar hablaré de Forza Nuova. Soy muy amigo de Roberto Fiore por más de 20 años, colaboramos desde la creación de la Tercera Posición Internacional. Además tenemos buenas relaciones y cooperación con el partido griego Amanecer Dorado, el partido sueco Svenskarnas, los partidos españoles Democracia Nacional y Movimiento Social Republicano, con el movimiento belga NATION y muchos otros. Repito, estamos encantados de asociarnos con estas organizaciones que cuentan con una plataforma ideológica similar a la nuestra.
 AIP: ¿Puede NOP puede pronto repetir el éxito de Jobbik en Hungría y Amanecer Dorado en Grecia?
AG: El efecto político, tal como se mide por el resultado electoral, es impredecible. Se compone de una serie de factores, que por lo general no tienen un impacto absoluto. Nuestra percepción en este asunto es un poco diferente de lo habitual. Nosotros no tratamos a las elecciones como el mayor logro de nuestra actividad, sin embargo, lo usamos como una simple campaña política. Hay que recordar que nada es tan destructivo para un movimiento político que centrarse únicamente en el resultado electoral. En este caso, la derrota trae una decepción tan fuerte que incluso puede llevar al colapso de la formación. Para alcanzar el poder, primero usted tiene que ganar almas. En referencia a su historia, Mussolini lo entendió muy bien. El Fascismo ganó primero el corazón de los italianos, y luego tomó el poder. En otras palabras, lo que necesitamos es trabajar desde abajo, trabajando en pequeñas comunidades. Tenemos que obtener antes que nada el éxito ahí para dar un paso hacia adelante. Las elecciones parlamentarias son sólo una iniciativa técnica buena para los partidos demoliberales, carentes de ideales. Para nosotros los nacionalistas no son más que una parada de autobús, donde bajar luego de un largo viaje.
AIP: ¿Cómo evalúa la situación política en Italia?
AG: Los resultados de las recientes elecciones parlamentarias en su país ciertamente no son para ser admirados, se han fortalecido las formaciones que impiden la consecución de una Europa libre y las organizaciones nacionales difícilmente obtuvieron un número asombroso de votos. Sin embargo, quiero recordar lo que dije antes: esto no debe ser visto en términos de fracaso. Usted tiene que aprender la sencilla verdad de que la lucha de las fuerzas nacionalistas, es más que un juego de lotería. Es una tarea difícil, larga e ingrata. Nosotros los nacionalistas no ofrecemos ilusiones, sólo soluciones reales. Así que estamos en una situación en desventaja frente a los demócratas del espectáculo, que prometen todo, todo lo que quieras.
logo Renacimiento Nacional de Polonia NOPAIP: ¿Qué significa el símbolo del NOP?
AG: El principal símbolo de la NOP es la “mano de la espada”, comúnmente llamado “Falanga” (falange). Este símbolo aparece por primera vez en las banderas de Polonia en el siglo XV y fue adoptado en el período justo antes del estallido de la Segunda Guerra Mundial, incluso antes del actual ambiente nacionalista polaco. En 1981 luego de la caída del régimen comunista, el NOP registró la marca en el tribunal, como nuestro logo exclusivo.
La “Falange” es para nosotros no sólo una referencia a las tradiciones del nacionalismo polaco, es también un signo de fortaleza, determinación y perseverancia, la lucha en el mundo actual que debe continuar.
AIP: ¿Cuál es la situación política actual en Polonia?
AG: La situación en Polonia en términos políticos no es muy diferente a lo que vemos en otros países europeos. En términos económicos, nuestro país está, por desgracia, en la extrema oscuridad. El costo de vida e impuestos están en un nivel similar a la italiana, pero los ingresos están reducidos a la mitad. Tras la caída de la dictadura comunista Polonia pasó a manos de una nueva clase política formada por empresarios ligados principalmente de los sistemas comunistas. El país fue saqueado a la velocidad de la luz. Cálculos conservadores dicen que desde la adquisición de Polonia por la Unión Europea el 10% de la población polaca ha emigrado en busca de trabajo, especialmente los jóvenes.
El movimiento nacionalista independiente es relativamente débil  en relación con las necesidades, aunque los cambios son positivos, teniendo en cuenta la presencia de los nacionalistas en las estructuras de gobierno local, pero la euforia está todavía muy lejos. De vez en cuando aparecen en Polonia formaciones creadas por personas similares a Fini (líder de Alianza Nacional) en Italia, que a veces pueden colgar pancartas con frases de retórica nacionalista, solo para tener la posibilidad de entrar en los salones del poder. Por supuesto, esta es el nacionalismo demoliberal controlado por el sistema, “equilibrado”, “civilizada”, siempre pro-Israel y pro-UE discretamente. A veces es divertido leer las opiniones de estos pseudonacionalistas sobre las reuniones con los representantes de los movimientos europeos  genuinamente nacionalistas, incluso en Italia, que son muy radicales y que en Polonia estaban con nosotros sean los primeros en condenar el “extremismo” y “radicalismo”.
AIP: ¿Cuál es la ideología que inspiró el NOP?
AG: NOP es un movimiento nacionalista, a veces también llamado radical-nacional. Sus raíces se remontan al siglo XIX, siendo este el momento de la formación del nacionalismo europeo, al principio muy liberal: Poplawski y Dmowski en Polonia, como Corradini en Italia. Después de la Primera Guerra Mundial, la doctrina nacionalista evolucionó. Cuando  nació en Italia el movimiento fascista, en Polonia se formó solo un movimiento nacionalista romántico, su fundación sin embargo, es diferente al fascismo italiano quien ha prestado atención a la subjetividad del Estado-nación reconocido como una herramienta para la comunidad. Este concepto se deriva de la experiencia histórica de los polacos, que desde hace más de 100 años fueron privados de la condición de Estado y el carácter católico del nuevo nacionalismo polaco. El radicalismo político y el corporativismo económico nacional polaco y por lo tanto anti-liberal y anti-socialista. De aquel período NOP heredó y continuó estos supuestos, con fuerte énfasis en la subjetividad de la nación, los papeles subordinados estatales, optando por una economía nacional independiente, libre de la influencia del capital internacional. Creemos que la libertad de la comunidad se puede lograr mejor sobre la base de los principios del Distribuismo y el corporativismo, en un Estado soberano independiente de organizaciones de terceros, como la Unión Europea.
Vale la pena señalar que el fascismo italiano, primero en la fórmula RSI (República Social Italiana) y ahora en la política de Forza Nuova, en el ámbito de las ideas y el programa, se ha convertido en un modelo similar al nacionalismo polaco.
Artículo publicado en Nacjonalista.pl y traducido del polaco por Manuel Ortiz

1913. HITLER, STALIN, TROTSKY, TITO Y FREUD SE TOMAN UN CAFÉ VIENÉS.

Cien años despues ¿nos iremos a tomar también nosotros un cafecito a Viena?
¿Nos encontraremos también con los personajes que harán la historia en este Siglo XXI?
Si vamos al Café Central ¿nos encontraremos de nuevo con un Hitler o con un Trotsky departiendo sus ideas en sus mesas?
¿Daremos con un nuevo Sigmund Freud en el mismísimo Café Landtmann?

En un día como hoy, de hace cien años, Adolf Hitler, recien cumplidos sus 24 años de edad,  respiró el mismo aire, tomó el mismo café, leyó los mismos periódicos, transitó por las mismas calles, se tropezó con los mismos pordioseros, divisó los mismos señorones y las mismas damicelas, comentó las mismas noticias, escuchó hablar en alemán, en checo y en diez idiomas más,  todo ello viviendo en el mismo Centro de Viena, la capital del Imperio Austro-Húngaro, todo ello en el mismo año en que allí vivían Stalin, Trotsky, Tito, Freud, el Emperador Francisco José y su heredero el Principe Francisco Fernando, cuyo asesinato el año siguiente desencadenaría la Primera Guerra Mundial.

Si estos personajes no se podrá entender la historia de los cien años siguientes.
La historia que hoy nos toca vivir.

Todos ellos en la misma ciudad, en el mismo año. Seguramente en el mismo día; en un día como hoy.
P/.-

 1913: When Hitler, Trotsky, Tito, Freud and Stalin all lived in the same place

1913: When Hitler, Trotsky, Tito, Freud and Stalin all lived in the same place

Rooftops of Vienna about 1920
A century ago, one section of Vienna played host to Adolf Hitler, Leon Trotsky, Joseph Tito, Sigmund Freud and Joseph Stalin.
In January 1913, a man whose passport bore the name Stavros Papadopoulos disembarked from the Krakow train at Vienna's North Terminal station.
Of dark complexion, he sported a large peasant's moustache and carried a very basic wooden suitcase.
"I was sitting at the table," wrote the man he had come to meet, years later, "when the door opened with a knock and an unknown man entered.
"He was short... thin... his greyish-brown skin covered in pockmarks... I saw nothing in his eyes that resembled friendliness."
The writer of these lines was a dissident Russian intellectual, the editor of a radical newspaper called Pravda (Truth). His name was Leon Trotsky.

The Vienna of 1913

Stalin, Freud and Hitler
  • Soviet dictator Joseph Stalin spent a month in the city, meeting Trotsky and writing Marxism and the National Question, with Nikolay Bukharin
  • The neurologist Sigmund Freud moved to Vienna in 1860 as a child and left the city in 1938 after the Nazis annexed Austria
  • Nazi leader Adolf Hitler is believed to have lived there between 1908 and 1913 where he struggled to make a living as a painter
  • Josip Broz, later Yugoslav leader Marshal Tito, was a metalworker before being drafted into the Austro-Hungarian army
  • Russian revolutionary Leon Trotsky lived in Vienna from about 1907 to 1914, launching paper Pravda - The Truth
The man he described was not, in fact, Papadopoulos.
He had been born Iosif Vissarionovich Dzhugashvili, was known to his friends as Koba and is now remembered as Joseph Stalin.
Trotsky and Stalin were just two of a number of men who lived in central Vienna in 1913 and whose lives were destined to mould, indeed to shatter, much of the 20th century.
It was a disparate group. The two revolutionaries, Stalin and Trotsky, were on the run. Sigmund Freud was already well established.
The psychoanalyst, exalted by followers as the man who opened up the secrets of the mind, lived and practised on the city's Berggasse.
The young Josip Broz, later to find fame as Yugoslavia's leader Marshal Tito, worked at the Daimler automobile factory in Wiener Neustadt, a town south of Vienna, and sought employment, money and good times.
Then there was the 24-year-old from the north-west of Austria whose dreams of studying painting at the Vienna Academy of Fine Arts had been twice dashed and who now lodged in a doss-house in Meldermannstrasse near the Danube, one Adolf Hitler.
Map of central Vienna in 1913, showing homes and favourite haunts of key charactersThe characters would have spent much time in these same two square miles of central Vienna
In his majestic evocation of the city at the time, Thunder at Twilight, Frederic Morton imagines Hitler haranguing his fellow lodgers "on morality, racial purity, the German mission and Slav treachery, on Jews, Jesuits, and Freemasons".
"His forelock would toss, his [paint]-stained hands shred the air, his voice rise to an operatic pitch. Then, just as suddenly as he had started, he would stop. He would gather his things together with an imperious clatter, [and] stalk off to his cubicle."

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Charles Emmerson
If you wanted to hide out in Europe - then Vienna would be a good place to do it”
Charles EmmersonResearch Fellow, Chatham House
Presiding over all, in the city's rambling Hofburg Palace was the aged Emperor Franz Joseph, who had reigned since the great year of revolutions, 1848.
Archduke Franz Ferdinand, his designated successor, resided at the nearby Belvedere Palace, eagerly awaiting the throne. His assassination the following year would spark World War I.
Vienna in 1913 was the capital of the Austro-Hungarian Empire, which consisted of 15 nations and well over 50 million inhabitants.
"While not exactly a melting pot, Vienna was its own kind of cultural soup, attracting the ambitious from across the empire," says Dardis McNamee, editor-in-chief of the Vienna Review, Austria's only English-language monthly, who has lived in the city for 17 years.
"Less than half of the city's two million residents were native born and about a quarter came from Bohemia (now the western Czech Republic) and Moravia (now the eastern Czech Republic), so that Czech was spoken alongside German in many settings."
The empire's subjects spoke a dozen languages, she explains.
"Officers in the Austro-Hungarian Army had to be able to give commands in 11 languages besides German, each of which had an official translation of the National Hymn."
And this unique melange created its own cultural phenomenon, the Viennese coffee-house. Legend has its genesis in sacks of coffee left by the Ottoman army following the failed Turkish siege of 1683.
Guests at a literature event at Cafe Landtmann in 2012Cafe Landtmann, much frequented by Freud, remains popular to this day
"Cafe culture and the notion of debate and discussion in cafes is very much part of Viennese life now and was then," explains Charles Emmerson, author of 1913: In Search of the World Before the Great War and a senior research fellow at the foreign policy think-tank Chatham House.
"The Viennese intellectual community was actually quite small and everyone knew each other and... that provided for exchanges across cultural frontiers."
This, he adds, would favour political dissidents and those on the run.
"You didn't have a tremendously powerful central state. It was perhaps a little bit sloppy. If you wanted to find a place to hide out in Europe where you could meet lots of other interesting people then Vienna would be a good place to do it."
Freud's favourite haunt, the Cafe Landtmann, still stands on the Ring, the renowned boulevard which surrounds the city's historic Innere Stadt.
Trotsky and Hitler frequented Cafe Central, just a few minutes' stroll away, where cakes, newspapers, chess and, above all, talk, were the patrons' passions.
"Part of what made the cafes so important was that 'everyone' went," says MacNamee. "So there was a cross-fertilisation across disciplines and interests, in fact boundaries that later became so rigid in western thought were very fluid."
Cafe Central, ViennaBoth Trotsky and Hitler sipped coffee under Cafe Central's magnificent arches
Beyond that, she adds, "was the surge of energy from the Jewish intelligentsia, and new industrialist class, made possible following their being granted full citizenship rights by Franz Joseph in 1867, and full access to schools and universities."
And, though this was still a largely male-dominated society, a number of women also made an impact.
Alma Mahler, whose composer husband had died in 1911, was also a composer and became the muse and lover of the artist Oskar Kokoschka and the architect Walter Gropius.
Though the city was, and remains, synonymous with music, lavish balls and the waltz, its dark side was especially bleak. Vast numbers of its citizens lived in slums and 1913 saw nearly 1,500 Viennese take their own lives.
No-one knows if Hitler bumped into Trotsky, or Tito met Stalin. But works like Dr Freud Will See You Now, Mr Hitler - a 2007 radio play by Laurence Marks and Maurice Gran - are lively imaginings of such encounters.
The conflagration which erupted the following year destroyed much of Vienna's intellectual life.
The empire imploded in 1918, while propelling Hitler, Stalin, Trotsky and Tito into careers that would mark world history forever.

 saw this story on the BBC News website and thought you
should see it.



** 1913: When Hitler, Trotsky, Tito, Freud and Stalin all lived in the same place **
A century ago, a single square mile in the capital of the then Austro-Hungarian Empire was home to some of the most remarkable men of the 20th Century.
http://www.bbc.co.uk/go/em/fr/-/news/magazine-21859771 >

jueves, 18 de abril de 2013

LAS OLIGARQUÍAS MINORITARIAS QUE SURGEN CON EL DESORDEN SOCIAL.

En este artículo, Gonzalo Rojas -asertivamente sin lugar a dudas- plantea un lado de las cosas, una parte de la verdad, esto es, pone en evidencia que cuando no hay un orden social bien constituído (con un principio de autoridad que se ejerce en todos los niveles) se desatan desordenadamente una serie interminable de tendencias y presiones que solamente se preocupan de sus intereses particulares, en desmedro del bien común.
Y las consecuencias de ello son todo lo lamentables que pueden ser, como lo ejemplifica Rojas en este artículo.
Pero al artículo (aceptemos que no se le puede pedir mucho a un breve artículo) le falta aludir al otro lado de las cosas, a la otra parte de la verdad, esto es, que esos desordenes se han desatado, no porque sí, sino que porque el estado ha eliminado o no ha creado ciertos mecanismos por donde esas tendencias o intereses particulares se pueden canalizar sin necesidad de andar presionando al resto de la comunidad.
Veamos. 
1. Se hace necesario restablecer la asignatura de Educación Cívica en el sistema escolar, pero no como antes solamente en los últimos dos años, sino que desde el nivel parvulario hasta el nivel universitario, en orden a inculcar a los educandos las normas de convivencia dentro de una sociedad.
2. Se hace necesario construir ciclovías a la vera de todas las autopistas, carreteras, caminos principales y secundarios y calles de todas las ciudades y pueblos de Chile; y legislar la conducción ciclística de tal modo que las infracciones que se produzcan sean tan condenables como las infracciones de los automovilistas.
3. Construcción de espacios municipales cerrados donde las personas que quieren a los quiltros (perros callejeros) pero que no puedan mantenerlos en sus casas los apadrinen y les lleven alimentos, y si dejan de alimentarlos, entonces los veterinarios municipales los puedan sacrificar. De tal modo que se tipifique la existencia de jaurías en las calles como un incumplimiento del deber de las municipalidades y así los transeuntes puedan caminar tranquilos.
4. Se hace necesario que el Estado asegure a cada junta vecinal un espacio en donde se pueda construir un muro en donde los vecinos puedan hacer sus dibujos, graffitis, pinturas y leyendas, se fotografíen una vez al mes y se borren para seguirlo usando. Y junto a ese muro una sede vecinal,  con extrema aislación acústica, que puedan usar los grupos de vecinos para hacer sus fiestas ruidosas sin tener que molestar a los demás vecinos.
5. Y así, cada una de las situaciones denunciadas puede tener una solución canalizadora y que la represión solamente se aplique a quienes no respetan esos canales.-
PETRAS.-


Columnistas
Miércoles 17 de abril de 2013

Las oligarquías abusadoras

"Quienes de verdad han copado la vía pública han sido las nuevas oligarquías, las organizaciones de abusadores anónimos, que de democráticas no tienen nada..."



Dicen que la democracia se tomó la calle, dicen.


No es cierto, porque quienes de verdad han copado la vía pública han sido las nuevas oligarquías, las organizaciones de abusadores anónimos, que de democráticas no tienen nada.


No, no se trata de esos estudiantes movilizados que quieren erigirse -planificadamente y cada 30 días- en canon y medida de los malestares, sino de esos otros grupos de patudos que invaden espacios que llaman "de todos", pero que día a día ellos mismos van transformando en dominios de unos pocos, de esas oligarquías de abusadores.


Qué simpáticos los ciclistas, qué bien le hacen a la vida en común, pero desde que decidieron invadir las veredas nos tienen a los peatones con el alma en vilo. En noviembre pasado eran uno por cuadra; hoy llegan a casi cuatro. Van con casco -¿temerosos de que algún transeúnte les dispare con una bazuka?- y a velocidades de crucero; no faltan los que incluso circulan concentrados en sus celulares, una lepra ya lamentable entre bípedos, pero peligrosísima cuando vas al mando de dos ruedas. Señoras con niños, ancianos: contraten seguros especiales.


Algo nos une en todo caso, porque a cada metro los ciclistas y los peatones nos encontramos con abundantes excrementos de perro. La producción de los canes vagos -protegidos por las oligarquías animalistas-, incrementada por las encantadoras mascotas que circulan de la mano de sus amos, suma toneladas de fecas que inundan las veredas. Pocos -casi siempre extranjeros- son quienes usan la bolsita del caso para recoger. Los demás, oligarcas chilensis , dejan la huella como demarcación de territorio.


Igual cosa hacen los grafiteros, aunque en nocturnidad. A las sombras de la noche se acogen también las oligarquías de los abusadores del silencio: organizan fiestas en lugares públicos -el castillo del cerro Santa Lucía es un ícono-, pero desconocen las leyes de la transmisión del sonido: inundan con su agresividad las habitaciones de pacíficos residentes que intentan dormir, pero dan las 11 y dan las 12, y tam, tam, tam...


Los cineastas son un gremio de especial prepotencia. Anda tú a pedirles que te dejen salir de tu casa: ellos están filmando; es decir, ellos están en posesión de la realidad, ellos la están capturando en video o en celuloide; como tú eres la ficción, aguántate. Oligarquía pura.


Y el garabato. Sí, el garabato es el gran fetiche de las nuevas oligarquías: lo usan en el Metro, en la calle, en el restaurante, en la entrada a clases. Aquí estoy yo, afirman con la grosería; aquí estoy yo, el liberado, el dueño de la situación.


Súmale los automovilistas que se detienen sobre el paso de peatones, los tipos que se sientan en las escaleras del Metro, el patán que abre las piernas en la micro o en el bus interurbano, de modo que el asiento paralelo queda reducido al 25% del espacio; los skaters que se lanzan a fracturar tobillos, los cuatro tipos en fondo que copan una vereda, como si fuera de una sola vía.


Probablemente, todos estos no son los abusadores a los que se refiere Bachelet en su publicidad, cuando ella afirma que "No más abusos". Quizás la precandidata no está pensando en esas oligarquías que, autodenominándose minorías, han pasado a dominar la escena del centro de la capital. Ella seguramente no se refiere a ellos, pero ellos sí la tienen a ella por referente.


Cada uno de esos grupos -a veces son las mismas personas- se siente dueño de un espacio público que arrebata a la generalidad de los ciudadanos. Su mentalidad es la del aprovechador que espera que, en nombre de sus derechos, el Estado le garantice sus caprichos.


Y eso, ciertamente, calza muy bien con la oferta Bachelet.

miércoles, 17 de abril de 2013

EL FRAUDE DEL DIARIO DE ANA FRANK

La construcción literaria escrita por adulto despues de 1945 y divulgada comercialmente como "Diario de Ana Frank" es un exito editorial que se inscribe economicamente dentro de la industria del victimalismo conocida como Holocausto.Inc.
Pero no solo cumple una importante función en el ámbito económico-comercial sino que también tiene una función en el ámbito político en cuanto ha servido para demonizar toda manifestación nacional que -en cualquier país del planeta-  se oponga a la globalización de la usura y al chantaje ejercido por el sionismo a través de la fuerza militar y diplomática de Estados Unidos.-

ACOTACION DE SERGIO EL PENQUISTA:
Hace unos años asistí a un foro abierto sobre la violencia en el siglo XX, realizado en el marco de la escuela de verano de la Universidad de Concepción.- La mayoría de los participantes eran judíos conocidos de Concepción, reforzados por los máximos dirigentes de la comunidad hebrea en Chile, pues el tema de la violencia se había centrado (¡cómo no!) en el mito del "holocausto".-
Dicho foro transcurría en torno a los lugares comunes propios de la propaganda judía, hasta que a uno de los asistentes - un empresario judío del área pesquera - se le ocurrió decir en su discurso que el "crimen" nazi era igual de condenable tanto si hubiesen sido 6 millones ó 1 judío las víctimas de tal matanza.- El resto casi se lo comió vivo por haber puesto en duda el dogma (al interior de la judería no existe la tolerancia y se pelean bastante).-
Al día siguiente un profesor de la Universidad dictaba una charla sobre Ana Frank y su famoso Diario.- Me encontraba bastante aburrido, porque el profesor se limitaba a leer párrafos del libro que él estimaba interesantes, intercalando sus comentarios.- La verdad es que ya me quedaba dormido, cuando de pronto fui "zamarreado" por una frase del conferencista que me volvió bruscamente a la lucidez.- Dijo el profesor que antes de la historia de Ana Frank el "holocausto judío" no tenía rostros; hasta que gracias a la historia de esta niña, la judería podía mostrar finalmente una víctima concreta de la supuesta matanza.- ¡Eureka!, exclamé en ese momento, ¡he aquí la razón de este "diario"! Ana Frank hacía posible encarnar el montaje judío en un ser humano de carne y hueso.-
Resumiendo: Su proverbial  malevolencia y maquiavelismo les hizo comprender a los judíos que sin una cara visible, tal vez identificable para sus contemporáneos, no se podía sostener su propio "mito del siglo XX".-
Leía hace unos días que revisionistas judíos sitúan la cifra de sus muertos en más de los 6 millones iniciales; hablan ya de un número cercano a los 20 millones.- Por favor, que alguien me explique de dónde salieron los judíos actuales.-
Seguramente estos sinvergüenzas todavía no se encuentran satisfechos con las millonarias indemnizaciones que han recibido.-(slch-b)

lunes, 15 de abril de 2013

UN REVISIONISMO HISTÓRICO CHILENO.

Pedro Godoy Perrin hace un llamado autocrítico para revisar los lugares comunes con que se ha dogmatizado la Historia de Chile (y por extensión la de todos los pueblos castellano-parlantes de América).
Uno de los dogmas que cuestiona es el de hacer aparecer (ante la expansión hispánica) a los indígenas como defensores de una patria chilena que todavía no existía, siendo que ésta recién fué fundada por esos invasores.
Otro dogma que falsea la realidad es el de considerar que hubo una "Guerra de Independencia" que enfrentó a chilenos contra españoles o a patriotas contra realistas, cuando fué una guerra civil, un conflicto político entre los conservadores de un status quo borbónico absolutista y quienes querían experimentar alternativas frente a la acefalía del gobierno monárquico central.
Y así sigue. Dejemos hablar al Profesor Godoy, quien lo explica de ésta manera:


HISTORIA PATRIA EN AULA CHILENA

Aparece restringida. La Historia de Europa copa el horario. Segùn la jerga magisterial no se "enseña", sino se "pasa". Con frecuencia  "no se alcanza a pasar toda la materia". Ello deriva que la deficiente preparación de los docentes impide entregar en aula sìntesis iluminadoras. La Historia de Iberoamérica no figura. La Historia del paìs apenas si ocupa un espacio mínima. Si por milagro hubiera un horario se circunscribe a "hechos de armas". Guerra de Arauco, Guerra de la Independencia y Guerra
del  Pacífico. A título excepcional se alude a la "Pacificación de la Araucanía" y a los litigios de límites con Argentina.

En tema primero los iberos son invasores codiciosos y crueles. Los indígenas defienden la patria. En la unidad dos, los chilenos son los "buenos" y los monarquistas, los"malos". El maniqueísmo continúa con el tema tres: peruanos y bolivianos se presentan como cobardes y derrotados y los chilenos, corajudos y triunfadores. El indigenismo se olvida con el genocidio de Arauco. Lo importante es que el Ejército de Chile impone la civilización y aplasta la barbarie. En el quinto tema se presenta a Argentina como expansionista y el leit motiv es "usurpó la Patagonia". No se comenta Antofagasta, Tarapacá y Arica.

Hay una evidente ausencia de objetividad. No se capta que nuestras raìces están en la fusión de los que llegan, a mediados del XVI, con las "mancebas de la tierra". No se comprende que la Independencia es la confrontaciòn entre liberales y absolutistas y no el choque de una joven naciòn del Nuevo Mundo y la Corona. Menos se concibe que chilenos, peruanos y bolivianos integran una misma nacionalidad desmembrada y que esa conflagración es interestatal y no internacional. Ocupar la Araucanía, sin duda, invalida el mapuchismo y  los chilenos se creen de "raza blanca". Los litigios con Argentina enciende fobia perdurable..

La enseñanza de nuestra Historia Patria -reforzada por efemérides que son también conmemoraciones de sucesos bélicos así como los suplementos de prensa, las charlas de sargentos y tenientes para reclutas en los vivacs, las producciones de TV - refuerzan ese aldeonacionalismo xenofóbico que fomenta el aislamiento y obstaculiza cualquier proyecto de complemetariedad con los vecinos. Estos serían enemigos de ayer, de hoy, de mañana y  de siempre. Es urgente, en consecuencia, vigorizar la aun raquitica escuela revisionista histórica que, en el Río de la Plata, ya dispone de raigambre y frutos.


Prof. Pedro Godoy  P.
Centro de EStudios Chilenos CEDECh

domingo, 14 de abril de 2013

AUTOCRÍTICA CONTRA LA XENOFOBIA.


La xenofobia entre los países hermanos de la Patria Grande Romanoamericana, los pueblos hermanos de la América Criolla, es un vestigio sanguinoliente de la gran guerra civil derivada de la desmembración del imperio de la Corona de Castilla en América.
Una larga guerra civil que va a ir asumiendo distintas características en los distintos tiempos a lo largo y ancho de Nuestro Espacio Común.
Las palabras que a continuación presentamos de Pedro Godoy Perrin son una invitación a superar ese vestigio de esa guerra civil entre los castellano-parlantes de Sudamérica: argentinos, bolivianos, paraguayos, peruanos, uruguayos, y no solamente a los chilenos.

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De: Pedro Godoy <profe@cedech.cl>



 AUTOCRITICA ... DE TODOS 

Invito en aula, en libros y en prensa a enjuiciar la patriotería que afecta a mi país. Es lo correcto si me comporto como bolivariano y o`higginista. Mis enjuiciamientos motivan alegría en las repúblicas fronterizas con las cuales Chile ha tenido choques armados o disputas diplomáticas.. 

Ello significa que soy leìdo. Sin embargo, no basta. Se requiere que, en esas repúblicas, aparezcan opiniones que expresen la autocritica. El chauvinismo no es sólo epidemia chilena, sino está presente en todos y cada uno de los países de Iberoamérica. No nos echemos tierra a los ojos.

Se necesita que ecuatorianos y peruanos, paraguayos y bolivianos, paraguayos y brasileros, etc. pasen a la ofensiva y sean capaces de un strep tease que muestre en ´público las llagas de odio u desdén por los vecinos. No basta que lo hagan sólo los argentinos. Ellos, pioneramente, desenmascaran la guerra anglomitrista contra el Paraguay.

Como lo he manifestado en otros textos de México al Cabo de Hornos las llagas fratricida estàn  vivas o encriptadas. Hay que denunciarlas. Asì podrán usarse fármacos cicatrizantes que frenen las  gangrenas. Me informo, recientemente, lo que significara la Guerra del Fútbol -confrontación entre El Salvador y Honduras- en ese fratricidio un ingrediente es la xenofobia.


Prof. Pedro Godoy  P.
Centro de Estudios Chilenos CEDECh

viernes, 12 de abril de 2013

CUESTIONANDO EL CONCEPTO DE "PUEBLOS ORIGINARIOS".


En la guerra semántica unos quieren hacer su revolución progresista subvirtiendo el sentido de las palabras y otros queremos afirmar las identidades personales y colectivas preservando el sentido propio de las palabras.

Uno de los terminachos que los progresistas han introducido para desarticular los estados nacionales es el de “pueblos originarios” para denominar a los descendientes de las etnias amerindias que existían antes de que se formara historicamente a América.

Recogemos a continuación algunos de los cuestionamientos a ese terminacho.

Extracto de la entrevista a Alberto Buela en Nouvelle Revue d’Histoire.
De la Introducción de Petras:
PETRAS: “Buela recoge nuestra idea en el sentido de descalificar a los pueblos indígenas amerindios como los pueblos originarios de América por cuanto ellos son poblaciones preexistentes a la existencia de América en la historia: América comienza a existir con las fundaciones españolas en este continente; desde entonces y solamente desde entonces se puede hablar de América. De allí que LOS PUEBLOS ORIGINARIOS DE AMÉRICA SEAN LOS QUE SE ORIGINARON EN AMÉRICA A PARTIR DE LA FUNDACIÓN HISPÁNICA DE AMÉRICA, Y QUE -EN EL CASO DE LOS CASTELLANO-PARLANTES- LOS PUEBLOS ORIGINARIOS DE AMÉRICA SON TODOS LOS CRIOLLOS (más o menos mestizos) QUE HABITAN DESDE CALIFORNIA Y FLORIDA HASTA PATAGONIA Y TIERRA DEL FUEGO.”
De la entrevista:
ALBERTO BUELA: “no somos « ni tan españoles ni tan indios » sino hispano-criollos. Producto de una cultura de síntesis o simbiosis entre dos cosmovisiones que se han imbricado produciendo al hombre americano actual.Nosotros, los criollos, como muy bien afirma el historiador chileno Pedro Godoy somos el hombre genuinamente originario de América.

Nuestra deuda con Europa es grandísima (lengua, religión, instituciones) pero nuestra matriz, nuestro genius loci (clima, suelo y paisaje) es América. Y esto no debemos olvidar. Nosotros pensamos y vivimos desde América.

Del artículo “El concepto de pueblos originarios”:
ALBERTO BUELA: “Nos vamos a ocupar ahora de la falsa interpretación y posterior instrumentación del concepto de pueblos originarios.
El primero del que tenemos conocimiento que llamó la atención sobre este asunto fue el historiador chileno perteneciente a la izquierda nacional, Pedro Godoy, cuando afirmó: El pueblo originario de Chile es el pueblo chileno real y concreto que conocemos en las calles, los estadios y las fiestas.[1]
Y esto se aplica a toda Nuestra América donde el pueblo originario es el pueblo criollo que se ha dado arquetipos en todos los países: huaso, gaucho, cholo, pila, montubio, ladino, llanero, jíbaro, charro, etc. Si bien ya no vamos más vestidos así, pues lo tiempos cambian, lo criollo es la valoración como lo más genuino de estos arquetipos.”


[1] Es interesante notar, que en los muy buenos pensadores chilenos, encontramos las mejores meditaciones sobre qué sea lo de pueblos originarios, por ejemplo Pedro Godoy o Petras Petrus. Seguramente, por los inconvenientes que presentan los partidarios de la República Pseudomapuche para el sur de Chile con sede en Londres.”
“españoles y portugueses, cambiaron hábitos, usos y costumbres al mixturarse con los indios y creando una cultura de síntesis o intercultura.
América se incorpora con rasgos propios a la historia del mundo cuando comienzan a nacer y a producir con rasgos distintivos los criollos americanos, que  son, como dijera Bolivar: ni tan español ni tan indio.
Los indios son poblaciones preexistentes al concepto o la idea de América. El pueblo que da origen a América es España y en menor medida Portugal. Ahora bien, el carácter de originario nos lo da la mixtura o simbiosis, puesta de manifiesto en esos arquetipos que nombramos antes, y que resumimos en lo criollo.”

jueves, 11 de abril de 2013

IMPLICACIÓN GEOPOLÍTICA DE LOS CORREDORES BIOCEÁNICOS.


IMPLICANCIAS GEOPOLÍTICAS DE LOS CORREDORES BIOCEÁNICOS SUDAMERICANOS.

CARTA DE CARLOS VIDELA BRIONES QUE NO QUISO PUBLICAR EL MERCURIO Y QUE EL CIUDADANO PUBLICÓ (AUNQUE CERCENANDO SU ÚLTIMA LÍNEA):

Carlos Videla plantea un asunto neurálgico en la lucha de los pueblos romanocriollos de América por sobrevivir, potenciarse y desarrollarse frente a la global-invasión.
Para ello tiene una alta prioridad la inversión en tecnología y en innovaciones tecnológicas y a ello se deben subordinar las obras públicas y la política exterior.
En el caso de Chile, los minerales chilenos, especialmente el cobre y el litio, debieran ser todos (o por lo menos predominantemente) exportados con valor agregado y no como simple materia bruta.
PETRAS.-

¿Porqué El Ciudadano habrá borrado ésta última línea referida al liderazgo de Brasil: “esto último con el debido consenso de Washington.”

La carta:
Sr. Director:
Durante las últimas semanas el cuerpo de reportajes de El Mercurio ha informado sobre el estado de avance de los corredores bioceanicos en los cuales Chile está involucrado. Si bien es entendible el entusiasmo que en materias de conectividad puedan generar estas grandes obras de ingeniería, en materia económica llevan implícito un estancamiento en nuestra vía al desarrollo.
Todas estas obras apuntan básicamente a crear la infraestructura continental en obras viales y servicios para facilitar la extracción y exportación de las materias primas de los países sudamericanos, en el caso de Chile a través de unidades territoriales supranacionales, los ejes Mercosur, Capricornio y Andino del Sur. Estos planes nacieron y se diseñaron por el IIRSA, organización impulsada por el ALCA y completamente desacreditada al día de hoy. Posteriormente se rediseñaron en el COSIPLAN entidad controlado por UNASUR.
Para Erik Reinert (economista noruego), incentivar a un país como el nuestro a especializarse en distribuir materias primas sin valor agregado en un mercado globalizado es un grave error que se basa en el dogma globalizante en el cual el trabajo tiene siempre el mismo valor, lo que permitiría un intercambio mundial en igualdad de condiciones a países con industrias en distintas fases de desarrollo. En esta teoría los aspectos cualitativos son secundarios llevando a países como el nuestro a desincentivar la innovación, la creación de tecnología e industria. Los países especializados mayoritariamente en extraer sus materias primas tarde o temprano se enfrentan a la dificultad y encarecimiento de esa explotación, generando mayor costo por unidad, lo que deriva en rendimientos decrecientes, es decir caer en la pobreza. Esta situación efectivamente se ha venido observando en la gran minería que pese a la mayor inversión de estos últimos años ha tenido menos productividad. Las naciones, en tanto, que desarrollan la innovación y dan valor agregado a sus productos en áreas de rendimientos crecientes, logran enriquecerse.
Los mayores beneficiados con el desarrollo de estos planes IIRSA/COSIPLAN son los países que procesan esas materias primas, no los que las explotan, además de quienes financian y ejecutan las obras, principalmente el sector financiero e industrial con sede en Brasil aunque de propiedad de capitales internacionales, en una alianza con sectores de ese país que quieren dar un nuevo impulso al anhelo de convertirlo definitivamente en el gran pivote geopolítico continental, esto último con el debido consenso de Washington.

Carlos Videla Briones

MÁS ANTECEDENTES SOBRE ÉSTA TEMÁTICA:

PETRAS:
La integración (reintegración) de nuestros pueblos hermanos no puede ser "boba", como lo ha sido la Unión Europea creada por USA para sus propios intereses.
Por eso ésta carta de Carlos es un llamado de alerta para estar atentos.

Los corredores bioceánicos no son simplemente carreteras, sino que cada uno de ellos se visualiza como toda una compleja malla inter-territorial que, teniendo una ramificada e interconectada infraestructura vial, permite la circulación eficiente y eficaz de personas, capitales y bienes de valor económicos.


COMENTARIOS A LA CARTA DE VIDELA:
JORGE TRIBO:
“Lo que circula y lo que se exporta, no es culpa de los corredores bioceánicos: por los corredores pueden circular mercaderías con alto valor agregado o no, y esto depende de las políticas macro económicas de los gobiernos involucrados y no de los corredores bioceánicos en sí.
Ser países productores de comodities, es anterior a la existencia de los corredores bioceánicos, tiene que ver con una dirigencia cipaya, que acepta el papel de semi colonia para su país.
Brasil, tiene una geopolítica propia, es la sexta potencia económica mundial y es miembro del BRICS  y una potencia emergente; la carta anterior es a mi juicio erróneo, el liderazgo de Brasil es necesario para la independencia latinoamericana.
Finalmente, creo que los hermanos chilenos con el cobre, deberian hacer lo que los venezolanos hacen con el petroleo, que el estado controle su producción y las divisas aplicarlas para una educación y salud pública de calidad e industrializar el país.”

PLANTEAMIENTO DE PETRAS:
La dinámica de la historia es implacable y continuamente pueden irrumpir nuevos escenarios que exigen revisar las posturas establecidas para escenarios anteriores.
Veamos. La re-integración de las desmenbradas partes de la América Hispana en una sola y poderosa Patria Grande es un desafío y una tarea permanente: es una deuda que tenemos con nuestra identidad, con nuestros orígenes, con nuestra cultura.
Más allá incluso, la articulación de la Patria Grande de los castellano-parlantes de América con los luso-parlantes de América, o sea con los brasileños, construyendo una más amplia integración, es también un hermoso y factible desafío para dar forma a un Espacio Común y un poderoso bloque geopolítico que pese en el mundo y que nos permita resistir efectivamente a la global-invasión del capitalismo mundialista funcional a las plutocracias financieras apatridas que imponen la usura. 
Pero las enseñanzas que nos deja como se hizo el Mercado Común Europeo y la Unión Europea (un federalismo a la medida de los intereses del capitalismo norteamericano) nos deben alertar sobre las nuevas modalidades que el globalismo capitalista (inseparablemente unido al imperialismo norteamericano) que los centros de poder de USA están fraguando para que ciertas "integraciones" sean funcionales a sus intereses.
La reintegración (de los castellano-parlantes) y la integración (con los luso-parlantes) debe hacerse solamente en función de los intereses y objetivos de los propios participantes y de nadie más.
Ese debe ser el criterio para evaluar y juzgar las iniciativas que se promuevan, sean las del IIRSA con los corredores bioceánicos u otras.
El debate entre los nuestros está abierto. PETRAS.-

OTRAS FUENTES QUE INFORMAN SOBRE ÉSTA CUESTIÓN:


Se hace una reseña del rediseño de la dinámica productiva y comercial de Sudamérica en base a una serie de corredores bioceánicos, varios de los cuales se yuxtaponen.

El principal impulsor de la política de los corredores bioceánicos ha sido el gobierno brasileño a través de su banco BNDES, Banco Nacional de Desarrollo Económico y Social.

Pepe Mujica, Presidente de Uruguay: “En una entrevista con la revista Políticas, Mujica exhortó: “Nosotros en cada instancia relativamente difícil podemos tener enemigos exteriores, pero los peores enemigos somos nosotros mismos (...) En el caso del Brasil, nosotros les dijimos bien lo que pensamos: la época de los ingleses pasó. Si queremos unificar no vengas a colonizar, vení a asociarte, vení a buscar aliado, vení a juntar barra, pero no vengas a apropiarte de todo”.